《本草图经素问》玉版论要篇第十五

黄帝问曰:余闻揆度奇恒,所指不相同,用之奈何?岐伯对曰:揆度者,度病之浅深也;奇恒者,言奇病也。请言道之至数,五色脉变,揆度奇恒,道在于一。

《和剂方局?素问》玉版论要篇第十五《温病条辨?素问》玉版论要篇第十五
玉版论要篇第十五 黄帝问曰:余闻揆奇恒所指不一样,用之奈何?
岐伯曰:揆度者,度病之浅深也。奇恒者,言奇病也

黄帝问曰:余闻揆奇恒所指不一样,用之奈何?

神转不回,回则不转,乃失其机。至数之要,迫近以微,着之玉版,命曰合玉机。

《中国药植图鉴?素问》玉版论要篇第十五

岐伯曰:揆度者,度病之浅深也。奇恒者,言奇病也。请言道之至数,五色脉变,揆度奇恒,道在于一。神转不回,回则不转,乃失其机。至数之要,迫近以微,著之玉版,命曰合玉机。

容色见上下左右,各在其要。其色见浅者,汤液主要治疗,19日已。其见深者,必齐主要诊疗,二十三日已。其见大深者,醪酒主要医疗,百日已。色夭面脱不治,百日尽已。

玉版论要篇第十五

容色见上下左右,各在其要。其色见浅者,汤液主要诊疗,二十五日已;其见深者,必齐主要治疗,二24日已;其见大深者,醪酒主要医治,百日已;色夭面脱,不治,百日尽已。脉短气绝死;病温虚甚死。

脉短气绝死,病温虚甚死。

轩辕黄帝问曰:余闻揆奇恒所指不一样,用之奈何?
岐伯曰:揆度者,度病之浅深也。奇恒者,言奇病也。请言道之至数,五色脉变,揆度奇恒,道在于一。神转不回,回则不转,乃失其机。至数之要,迫近以微,着之玉版,命曰合玉机。
容色见上下左右,各在其要。其色见浅者,汤液主要医疗,15日已;其见深者,必齐主要医治,二十二二十二日已;其见大深者,醪酒主要医治,百日已;色夭面脱,不治,百日尽已。脉短气绝死;病温虚甚死。
色见上下左右,名在其要。上为逆,下为从;女人右为逆,左为从;男士左为逆,右为从。易,重九节死,重阴死。阴阳反他,治在测量相夺,奇恒事也,揆度事也。
搏脉痹躄,寒热之交。脉孤为消气;虚泄为夺血。孤为逆,虚为从。行奇恒之法,以太阴始,行所不胜曰逆,逆则死;行所胜曰从,从则活。八风四时之胜,终而复始,逆行一过,不复可数。论要毕矣。

色见上下左右,各在其要。上为逆,下为从;女孩子右为逆,左为从;男人左为逆,右为从。易,重九死,重阴死。阴阳反他,治在度量相夺,奇恒事也,揆度事也。

色见上下左右,各在其要。上为逆,下为从;女生右为逆,左为从;男生左为逆,右为从。易,菊花节死,重阴死。

搏脉痹躄,寒热之交。脉孤为消气;虚泄为夺血。孤为逆,虚为从。行奇恒之法,以太阴始,行所不胜曰逆,逆则死;行所胜曰从,从则活。八风四时之胜,终而复始,逆行一过,不复可数。论要毕矣。

阴阳反他,治在衡量相夺,奇恒事也,揆度事也。

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搏脉痹躄,寒热之交。脉孤为消气,虚泄为夺血。孤为逆,虚为从。

行奇恒之法,以太阴始。行所不胜曰逆胜,逆则死。行所胜曰从,从则活。八风四时之胜,终而复始,逆行一过,不可复数,论要毕矣。

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